En el edificio central de la ACADEMIA NACIONAL DE POLICIA WALTER MENDOZA MARTINEZ  (km 11.5 Carretera Sur, Managua, Nicaragua) se encuentran 4 preciosas pinturas murales realizadas por la BRIGADA MURALISTA FELICIA SANTIZO de PANAMA a raíz del triunfo de la Revolución Popular Sandinista, en los años 1979 y ’80.
En el inventario general de los murales nicaragüenses de los años ‘80’s (David Kunzle “The MURALS of REVOLUTIONARY NICARAGUA 1979-1992“,University of California Press Berkeley and Los Angeles, California, 1995) estas 4 obras de Arte Publico corresponden a los numerales: 53 – 54 – 55 – 56.

La pintura mural N.53, que podríamos titular “LA POLICIA REVOLUCIONARIA COLABORANDO CON EL PUEBLO”, enfrenta tres temas: a la izquierda un policía colabora con los campesinos en las tareas del campo, en el centro dos policías participan en la Campaña Nacional de Alfabetización, y a la derecha un policía resguarda los mineros y obreros de la ciudad.

El libro de David Kunzle reporta la siguiente anotación (disculpen la mala traduccion…tuve que usar el Traductor Google):
53 – (Police helping, (A) teaching them to read; peasant, left of window, holds book incribed “El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado -Engels Marx” (The origin of the family, private property, and the state);seated figures are practicing writing revolutionary terminology; right, workers and soldiers. Signed “Brigada Muralista Felicia Santizo Panama ’79”. 3x6m. (less window). 53 – La Policía colabora con los campesinos: enseña a leer y escribir; a la izquierda de la ventana, en un libro han anotado “El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado -Engels Marx”; en el centro sentados alrededor de una mesa están practicando la terminología revolucionaria; a la derecha los trabajadores y soldados. Firmado “Brigada muralista Felicia Santizo Panamá 79”. 3X6m

(Durante la “restauración” de este noviembre 2013 no hemos encontrado ninguna inscripción de Engels o Marx, ni tampoco “terminologías revolucionarias “en los libros del centro ni la firma de la Brigada. Posiblemente todo ha sido borrado en la anterior “restauración” de los años ’90 o se ha perdido por el desgaste “natural”).

La pintura mural N.54, que podríamos titular “LAS BARRICADAS Y EL HEROE WALTER MENDOZA MARTINEZ” representa la lucha insurreccional revolucionaria y es muy interesante por el sinnúmero de detalles típicos de la lucha popular nicaragüense: los adoquines, las armas caseras o “de recupere”, las bombas de contacto y las “molotov”, los pañuelos y banderas rojinegras…y hasta unos zapatos de futbolista. En el centro de la composición el retrato del destacado combatiente Walter Mendoza Martínez cuyo nombre honra a la institución de la Academia de Policía.

David Kunzle reporta la siguiente anotación: (54 – Fighters, male and female, at barricades, armed with knives, pistols, and shotguns, surge around a portrait of Walter Mendoza, wrapped in a red and black flag. The reclining figure, far left, obout to throw a “contact bomb” (homemade grenade) wears cleated soccer shoes.Signed, bottom right, on stone, “Brigada Muralista Felicia Santizo, Panama, Nov.1979”. 3.5×3.5 m.) 54 – Los combatientes, hombres y mujeres, en las barricadas, armados con cuchillos, pistolas y escopetas, reunidos en torno a un retrato de Walter Mendoza, envuelto en una bandera roja y negra. La figura acostada de extrema izquierda, “ajedrecística”, está lanzando una “bomba de contacto” casera (granada) y lleva zapatos con tacos de fútbol. Firmado en la parte inferior derecha, en una piedra, “Brigada muralista Felicia Santizo, Panamá, 1979 Nov”. 3.5X3.5 m.

La pintura mural N.55, que podríamos titular “LUCHA ANTIMPERIALISTA” es la más deteriorada de todas, por encontrarse al aire libre en la cancha de tenis. Lo que se puede ver hoy en día es una “reconstrucción” casi total de la obra…y de la pintura original quedó muy poco o casi nada.

El libro de David Kunzle reporta la siguiente anotación: (55 – Left: Group of guerrillas standing over a recumbent U.S. Marine, holding a knife at his throat; similar theme to right. Mural roughed out only. 3×6 m.) 55 – Izquierda: Grupo de la guerrilla en contra de la Marina de los EE.UU acostada, con un cuchillo en la garganta; tema similar a la derecha. 3X6 m.

Las pinturas N.56 son realmente tres paneles móviles pintados sobre láminas de plywood, que podríamos titular “EL PEQUEÑO EJERCITO LOCO” y se refieren a la lucha antiimperialista de Sandino. Se trata posiblemente de los primeros tres paneles de una serie indefinida…que por alguna razón no pudo realizarse. De estos tres paneles los laterales se perdieron y queda solamente el del centro, que representa el General Santos López y Sandino.

Al respecto David Kunzle reporta la siguiente anotación: (56 – Three movable panels: Blond U.S. marines cut down by guerrillas, General Santos López and Sandino, Pedro Altamirano and another general. Originally panels may have numbered five or six. Each 3×1.5 m.) 56 – Tres paneles móviles: Guerrilleros matando a unos marines de los Estados Unidos, General Santos López y Sandino, Pedro Altamirano y otro general. Originalmente los paneles numerados pueden tener cinco o seis años (?). Cada uno mide 3×1,5 m.

 

ANALISIS CRÍTICO DE LAS OBRAS

Viendo las obras de la Brigada Muralista Felicia Santizo de Panamá, pareciera tratarse solamente de pintura popular, de propaganda, inspirada al actuar de las legendarias Brigadas Muralistas de Chile en la época de Salvador Allende.  Y es propiamente así, pero hay algo más en que reflexionar.

No me interesa valorar artísticamente o estéticamente estas obras, pues no es de mi competencia, y la historia decidirá. Pero estoy convencido de que aquí nos encontramos frente a una pintura culta, refinada e inteligente, a pesar de su rapidísima ejecución debido a las necesidades urgentes del momento y, siendo que son trabajos profesionales, me atrevo a una serie de comparaciones que puedan ubicar el tipo de búsqueda expresiva de los hermanos Santizo.

La monumentalidad didáctica de los temas representados y cierto “Horror vacui” (‘miedo al vacío’…o relleno de todos los espacios vacíos) recuerda de inmediato las densas y bastante “claustrofóbicas” composiciones del muralista mexicano Diego Rivera, como las del Palacio Nacional del Zócalo.

Pero las soluciones plástico/expresivas que adoptaron los hermanos Ignacio y Virgilio Ortega Santizo, tienen sus raíces en el expresionismo, en donde la urgencia del mensaje obliga a “deformaciones” brutales y a síntesis anatómicas extremas…..un lenguaje solo aparentemente “ingenuo” o “infantil”.

La reducción de la profundidad en el plano pictórico, el diseño “redondeado”, las simplificaciones de la formas , las zonas de color fuertemente contrastadas y a menudo delineadas en negro recuerdan a Paul Gauguin que, recordemos, vivió en Panamá entre 1887 y ’88, y seguramente fue uno de los maestros ideales de los hermanos muralistas panameños.

Pero este “contorno redondeando y delineado siempre en negro”, que pareciera hecho para vitrales, nos lleva también a otro pintor francés: el cubista Fernand Léger, que transformaba las composiciones de figuras en “maquinas” y mecanismos autónomos para expresar particulares situaciones sociales y humanas (“Los elementos pictóricos de Léger, netos, simples, variados, producen, como las máquinas ideales, efectos de extraordinaria potencia” (Flint).

Y desde los franceses Gauguin y Léger, los hermanos Ignacio y Virgilio Ortega Santizo, fueron tropicalizando el lenguaje, haciéndolo ”latinoamericano”, cuando en Brasil conocieron seguramente la obra de una de las primeras pintoras modernistas de aquel país: Tarsila do Amaral (que no casualmente conoció en Francia el mismo Fernand Léger) .

Las Brigadas Muralistas Chilenas también adoptaron el método de las líneas de diseño como un “contorno redondeando y delineado siempre en negro”, pero para poder dividir, en el “relleno de colores” las tareas entre los miembros de la Brigada, casi siempre no profesionales de la Pintura. Y este no es el caso de nuestra Brigada panameña, que usa estos recursos como medios pictóricos expresivos y no como metodología de realización de un mensaje político.

Y, por allí, va el camino de una pintura latinoamericana de la predominancia del diseño, marcado y subrayado en negro, con los colores “de relleno”, como en el caso de la “Brigada Muralista Felicia Santizo de Panamá”, o como el “decorativo” René Portocarrero en Cuba;  el “dramático” ecuatoriano Oswaldo Guayasamín
o como Fernando Castro Pacheco en México (pero este con una línea modulada y sutil, como los refinados huipiles de Yucatán).

En fin, estas pinturas murales de la “Brigada Muralista Felicia Santizo de Panamá” son toda una enciclopedia de la Historia del Arte, y en la Academia de Policía de Managua hay, quizás, sus obras mejor conservadas de las que plasmaron en Nicaragua.

Las modas, las políticas, las sensibilidades y los tiempos cambian, y puede que hoy estos tipos de obras no sean del agrado de algunas personas. Pero no hay duda de que estas pinturas murales de la Academia de Policía representan un periodo importante de la historia de Nicaragua y un camino también importante de la Historia del Arte Latinoamericano…y es necesario preservarlas con mucha atención y mucho orgullo.

LA “RESTAURACION” DE LAS OBRAS N.53 y N.54 DE NOVIEMBRE 2013

Cuando hablamos de “restauración” de obras del muralismo nicaragüense…casi siempre nos encontramos frente a situaciones decepcionantes. Las tareas de estas supuestas “restauraciones” muy a menudo son realizadas por Pintores en lugar que Restauradores profesionales. Y los pintores, que son seres “creativos”, quieren embellecer las obras, hacerlas más bonitas, brillantes, esplendorosas….y por allí le “reconstruyen“ una mano, una cara…le cambian un color…le modifican unas líneas etc.

Lo que es un desastre…una catástrofe, porque al final nos encontramos frente a un FALSO, en donde de ORIGINAL no queda casi nada.

(Personalmente tiemblo aterrorizado al solo pensar que algún día algún joven colega le meta mano para “restaurar” mis obras, por ejemplo las del Barrio Riguero o las del CEMOAR….)

Los Restauradores profesionales serios, al contrario, no tienen que “crear” absolutamente NADA. Deben de RESPETAR cada milímetro cuadrado de la pintura original, sin añadir ni quitar NADA. Y si falta algo (una mano, una cara, una pierna) no se debe absolutamente reconstruir….sino solamente amortiguar el impacto de la falta de áreas de color con grises neutrales, para que se pueda apreciar lo demás que quedó de la pintura original.

Estaríamos fritos si a la Venus de Milo le “reconstruyéramos” los brazos; o si a “La Muerte de San Francisco” de Giotto le “reconstruyéramos” las partes faltantes; o hacer lo mismo con la “Batalla di Costantino e Massenzio” de Piero della Francesca, o con el fresco en la villa de los Misterios de Pompeya etc.

Yo también soy Pintor y no Restaurador, pero he trabajado varios años con Restauradores profesionales restaurando frescos del 1300 etc….y he madurado el convencimiento de que hay que respetar totalmente todo de lo que queda de la obra original, buscando de fijar los desprendimientos de color y de esfumar o rellenar delicadamente las áreas o zonas perdidas, sin reconstruir nada.

Y así hemos buscado de actuar en los dos murales de la Academia de Policía.

Lastimosamente hemos tenido que dejar las abundantes y groseras “repintadas” de algún pintor que en los años ’90 supuestamente “restauró” estas mismas obras. Y además le pusieron encima una cantidad de barniz final absolutamente inoportuna….que, como en el caso de la pintura n.53 está ya bastante amarillenta, quitándole luminosidad al conjunto.

De todo esto no hemos tocado nada para no dañar más aun la pintura original, pues se necesitaría la mano y el tiempo de un especialista, y además los materiales e instrumentos apropiados para este tipo de operaciones.

Si pudiera dar un porcentaje muy aproximado de cuanto quedó de original, de mano de los artistas de la Brigada Felicia Santizo en las 4 obras en mención podría resumir así:La N.53 quedó en un 60% ; la N.54 quedó en un 90% ; la N.55 quedó en un 10% y la a N.56 en el único panel central quedó en un 95%.

Quizás en el futuro, con algún financiamiento especial, se pudiera contratar a un RESTAURADOR PROFESIONAL que pueda, con todo el tiempo que sea necesario, quitar las barnices amarillentas y las repintadas “en falso”, para que pueda regresar todo, y al 100% ORIGINAL de mano de los Santizo…… las obras se verían entonces, quizás, menos “bonitas” y menos “brillantes”, pero seguramente más AUTENTICAS…..con la belleza de ver también el paso del tiempo natural, que es parte de la vivencia de los seres y de las cosas.

Enseguida las pinturas murales antes de nuestro “mantenimiento” de este NOVIEMBRE 2013

Y aqui mientras estamos buscando de darles el “mantenimiento” debido a las obras (Noviembre 2013)

El libro: “David Kunzle “The MURALS of REVOLUTIONARY NICARAGUA  1979-1992“,University of California Press Berkeley and Los Ángeles, California, 1995” se puede adquirir por internet a este LINK

GRACIAS A TODOS

Recibimos este precioso aporte desde Panama:

Estimados…….

Antes que nada un saludo revolucionario. Mucho me ha encantado y emocionado este tributo al espíritu revolucionario de los hermanos Santizo, espíritu que que solo pudo despertar en una proporción magna el heroico ejemplo de lucha revolucionaria del hermano pueblo nicaragüense, que ha dejado en la historia moderna de América Latina, una huella que permeo a todos los revolucionarios y amantes de la libertad en la historia moderna de América Latina.

Siendo estudiante de ingeniería, me tocó conocer a los hermanos Santizo en la militancia diaria de la lucha por la soberanía nacional en Panamá, cuando el colonialismo y el imperialismo Yanqui oprimían y lesionaban nuestra integridad territorial. Les recuerdo en todos los actos de solidaridad con Chile, con Mandela, con Cuba, y en su justo momento de la acentuación de la lucha contra la dictadura somocista, concentraron toda su solidaridad y todo su amor por la liberación de Nicaragua.

Hasta el último día de sus vidas, guardaron ellos los recuerdos de su estadía y todas las anécdotas de su trabajo en Nicaragua, como el mas grande honor en sus vidas, la mas grande oportunidad de expresar su sentir revolucionario y su solidaridad, que por el conocimiento y compenetración directa con el Heroico Pueblo Nicaragüense, los llevó a sentirse unos hijos mas de la hermosa patria de Carlos Fonseca, de Sandino, de Rigoberto y de Darío. En sus memorias y en su arte, perduraron siempre las innolvidables vivencias de tan noble pueblo.

Tengo que ver de que manera…. les hago llegar copias de sus discos musicales revolucionarios, verdaderas joyas musicales, en donde el ejemplo de Nicaragua y sus mártires llegaron a ser la inspiración de sus letras y de sus poesías hechas canciones. Sus murales y sus charlas con la juventud siempre llevaron el sabor del fervor patriótico y revolucionario del pueblo humilde y heroico que conocieron en vivo y con el cual aumentaron su fervor y conciencia revolucionaria.

Mas tarde les seguiré hablando de estos artistas y militantes revolucionarios, que amaron tanto a su adorada Nicaragua, que después de Nicaragua sandinista, sus vidas ya no fueron iguales.

Fueron 3 los hermanos Santizo, familia de la heroína popular de nuestro pueblo panameño, Felicia Santizo, pero todos han muerto y en la actualidad solo les sobrevive su madre, a quien le comunicaremos el esfuerzo de nuestros hermanos nicaragüenses por perpetuar sus obras de arte revolucionario.

Me despido con un hasta luego.y un saludo afectuoso. Ing. Conrado Cuevas Zelaya